Статья опубликована в №14 (233) от 13 апреля-19 апреля 2005
Культура

Эффект «Пиджака»

Как преодолеть иллюзорную свободу
 Артем Корюшкин 13 апреля 2005, 00:00

Как преодолеть иллюзорную свободу

«Пиджак» (The Jacket),
режиссер Джон Мейбери (John Maybury).

Теплится еще в людях надежда на то, что где-то в глубине Голливуда способны, хотя бы изредка, снимать умные фильмы. Однако и в подобных картинах объем интеллекта, как правило, не дотягивает до зрительского. Ввиду чего человеческое сознание отчаянно конфликтует с концепцией фильма, пытаясь найти подвох в незамысловатом сюжете и явном морализаторстве.

Сложно представить, что движет авторами «умных» американских фильмов. То ли стремление освоить еще свободную нишу в попытке извлечь из нее финансовую выгоду, то ли искреннее желание заставить людей задуматься над теми или иными вопросами бытия. В любом случае, результат удивляет все категории зрителей.

Посреди пустыни, наполненной скелетами блокбастеров и брошенных на растерзание сюжетов, изредка удивляют оазисы так называемого интеллектуального кино. Сама судьба велела подобным островкам живительной энергии маячить призрачными миражами на горизонте. Еле осязаемый мираж становится вполне реальным предметом, который обретает свое место в виде диска или видеокассеты в бережных руках поклонника.

Особенно удивляют картины, снятые в жанре научной фантастики, поскольку в последнее время в кинематографе фантастика приобрела незамысловатые черты масскульта. С легкой руки неизвестного «художника» сложную картину научной фантастики разрисовали, превратив в детский комикс.

То, что не смогли откомиксовать, сделали пригодным для восприятия – весьма занятным, но опять же незамысловатым. Простому зрителю все должно быть ясно сразу, он не любит игр с сознанием. Поэтому даже в самых необычных сюжетах и качественных постановках все сводится к какому-либо одному плакатному тезису, в духе «Фабрики – рабочим, землю – крестьянам».

На этом фоне печально выглядят некоторые новые фильмы, которые добираются до зрителя неизвестными путями, почти теряясь за фразой: «Провалившийся в прокате». Подобная участь постигла картину «Пиджак» британского режиссера Джона Мейбери.

В связи с никакой рекламой и показом в незначительном количестве кинотеатров «Пиджак» в США полностью провалился. Если бы не звездный актерский состав, на фильм вообще никто не обратил бы внимания, поскольку он не представляет интереса для большей части публики, искушенной масштабными постановками.

Из всех претендентов на главную роль за фильмом закрепился номинант на «Оскар» Эдриен Броуди (Adrien Brody), который сыграл Джона Старкса, ветерана войны в Персидском заливе. Хотя изначально в сценарии был ветеран вьетнамской войны, но, чтобы отдать роль молодому актеру, солдату Старксу пришлось отвоевать в заливе Свиней, да и на проблеме ветеранов вьетнамской войны американский кинематограф уже «оттянулся» как только мог.

Совместно c Броуди светилами в «Пиджаке» стали также Кира Найтли (Keira Knightley), исполнившая роль помощницы главного героя, и Крис Кристофферсон (Kris Kristofferson), сыгравший доктора-злодея, который ставит над своими пациентами чудовищные эксперименты.

Фильм рассказывает о воскрешенном из мертвых солдате, который возвращается на родину. По пути он помогает шестилетней девочке и её маме завести машину. Затем садится в попутку и отключается. А проснувшись, оказывается обвинённым в убийстве, за что его и сажают, пока не в тюрьму, а в психушку. Там над ним несколько раз проводят эксперимент, называемый Пиджаком – надевают смирительную рубашку и запихивают в выдвижной ящик в морге. Причём каждый раз он попадает в недалёкое будущее, где узнаёт, что скоро его убьют. Единственная надежда предотвратить убийство – повзрослевшая девочка, которой он когда-то помог на шоссе.

Необъяснимые путешествия Джона Старкса во времени роднят «Пиджак» с недавно вышедшим «Эффектом бабочки» (The Butterfly Effect), где главный герой также загадочно путешествовал во времени, правда, посредством своих дневниковых записей. Он также пытался исправить ошибки прошлого ради лучшего будущего.

Автор сценария «Пиджака», впрочем, как и авторы большинства других голливудских фильмов о путешествиях во времени, явно не знаком с эйнштейновской теорией перемещения во временном континууме, однако за отсутствием режущих глаза ляпов ему это простительно. К тому же концепция выглядит весьма логично, за исключением сомнительного способа путешествия посредством неизвестных лекарств и смирительной рубашки.

Идея картины не настолько нова, чтобы удивить заядлых фэнов кинофантастики и любителей философских размышлений на тему жизни и судьбы. Однако интригующий сюжет направит зрительскую мысль в другую сторону, пока перед финальными титрами голос героев за кадром все же выскажет ту, самую главную, идею, которую решил преподнести режиссер.

При некотором повторе сюжетных ходов «Пиджак» все же проливается бальзамом на душу, радуя хорошей, пусть даже немного морализаторской, постановкой и задумкой в целом.

Возможно, Джон Мейбери не надеется на то, что пропитой алкоголик в одночасье исправится и станет заботиться о себе и своих детях, а злобный доктор одумается и придумает более гуманный способ лечения пациентов. Все сюжетные линии складываются воедино благодаря Джону Старски, который уже смирился со своей смертью.

Кому-то нравится снимать картины, в которых зло жестоко карается за все свои прегрешения, а кто-то надеется на его полное или частичное исправление, что само по себе привносит свежую струю в современный кинематограф. Относись к людям по-человечески, к судьбе и времени – философски и тогда ты проживешь счастливую жизнь, гласит мудрость.

А что еще надо человеку в мире, полном радужных цветов, который пытается нарисовать Джон Мейбери, используя при этом поначалу мрачные тона? Вовсе не обязательно напяливать на себя пиджак и лезть в шкаф, чтобы увидеть, что нынешние поступки принесут в будущем плачевный результат. Мейбери предлагает снять с каждого человека метафорический пиджак и перестать жить иллюзиями, а это уже идея свободы в чистом виде, которая в «Пиджаке» выпирает из каждого кадра.

Тем не менее, авторы картины не сильно задумались над тем, что есть иллюзия, а что нет. Возможно, что и они сами находятся во власти каких-то нереальных представлений о мире, сами носят некий «пиджак». На деле не так-то просто выяснить, снял человек пиджак или просто переоделся в другой.

Артем КОРЮШКИН.

Смотрите на лицензионном видео.

Данную статью можно обсудить в нашем Facebook или Вконтакте.

У вас есть возможность направить в редакцию отзыв на этот материал.