Статья опубликована в №37 (256) от 28 сентября-04 сентября 2005
Мир

Польские презенты

Дни Польской культуры в Пскове стали днями Культуры
 Юрий СТРЕКАЛОВСКИЙ 28 сентября 2005, 00:00

Дни Польской культуры в Пскове стали днями Культуры

Культурная жизнь города как будто волшебно преобразилась: целую неделю, каждый день – концерты, выставки, кинопоказы. Причина: Дни культуры Польши, организованные польским генеральным консульством в Санкт-Петербурге специально для псковичей.

Ежи Гедройц.
В советское время была такая пословица, глупая и высокомерная: «Курица – не птица, Польша – не заграница». Хотя необязательно Польша; порой упоминались Болгария, Венгрия, Румыния – большинство так называемых «стран народной демократии», политических сателлитов «великого СССР». Туда было легче выехать в составе туристической группы или с официальной делегацией, там у власти были «братские коммунистические и народные партии», строившие социализм – соответственно, в магазинах было попросторнее, чем на загнивающем Западе, а культурная жизнь имела характерный привкус, остающийся везде, где имела место «руководящая и направляющая роль КПСС».

С тех пор изменилось многое и у нас, и у соседей; не осталось ни тех партий, ни тех магазинов, Польша – член Евросоюза, но стереотипы – страшно стойкая вещь. Поэтому презентация национальной культуры – одно из важнейших направлений деятельности представительств польского Министерства иностранных дел. Так формируется положительный образ страны, разрушаются завалы недоверия и невежества, оставшиеся от прошлого.

И нам хорошо – культурная жизнь в русской провинции не слишком насыщена событиями. А тут вдруг – столько всего.

Сегодня – рассказ только о двух акциях программы. Продолжение следует.

Эпоха «Культуры»

Официальный старт Дням культуры Польши был дан в минувший четверг в областной научной библиотеке, где открылась выставка «Ежи Гедройц и эпоха «Культуры». В церемонии открытия и пресс-конференции, состоявшейся перед ней, принял участие консул-советник по культуре Генерального консульства Польши в Санкт-Петербурге Хероним Граля.

Как отметил гость, это уже не первый удачный «польский» проект псковской областной библиотеки: в конце прошлого года здесь же демонстрировалась выставка «Отвергая и восхищаясь», посвящённая истории культурных связей Польши и России. Весной на традиционной псковской книжной ярмарке, которую принимала областная библиотека, была представлена книжная серия, издаваемая Генконсульством Польши в Петербурге. Так что, пошутил господин Грааля, «это место (библиотеку) уже можно считать резидентурой польского МИДа в Пскове».

Нынешняя выставка – кстати, впервые приехавшая в русскую провинцию, - рассказ о жизни и деятельности Ежи Гедройца – политика, издателя, деятеля европейской и польской культуры второй половины ХХ века. Его вклад в крушение коммунизма в Восточной Европе трудно переоценить; наиболее часто Гедройца сравнивают с нашим Солженицыным. Тот и другой – участники войны с фашизмом (Гедройц сражался в польских частях, действовавших в составе армий союзников на Ближнем Востоке), тот и другой – яростные противники тоталитаризма в любой его форме: нацистской, советской или уравнительно-«демократической». После войны оба пострадали от власти Сталина: Солженицын попал в лагерь, Гедройц не смог вернуться на Родину, за свободу которой воевал, предпочтя судьбу эмигранта, имеющего возможность свободно действовать на благо своей страны, свиданию с Отчизной, потерявшей независимость.

В Париже им был основан журнал «Культура», ставший одним из влиятельнейших органов неподцензурной мысли – не только польской, но также русской, словацкой, украинской, - всех стран, где к началу 1950-х прочно и, казалось, навсегда установились тоталитарные режимы, имевшие образцом и источником тот, что до этого поработил Россию.

С одной стороны – махина Восточного блока, с другой – несколько интеллектуалов-эмигрантов. И что можно было противопоставить агитпропу, лагерям, танкам и колючей проволоке?

Ответ был дан в названии журнала, ставшего настоящей «лабораторией свободы», обретаемой через культуру. В дискуссиях, прогнозах, обмене мнениями, литературных публикациях, избавленных от цензуры, рождалась надежда для новой, свободной Польши, России, Европы, вырабатывались концепции борьбы с тиранией, формулировались принципы существования, ставшие гибельными для любой неправой власти.

Такие, как «жить не по лжи» Солженицына, впервые за границей опубликовавшегося на страницах именно парижской «Культуры».

Гедройц был предан проклятию не только со стороны официальных коммунистических властей. Его, твёрдо сказавшего о недопустимости возрождения польского агрессивного национализма, приведшего к катастрофе 1939 года, о необходимости для поляков принять независимость Украины, Литвы и Белоруссии, о том, что Львов, Вильнюс, Гродно, Минск – больше не польские города и никогда уже не станут таковыми, - возненавидели сторонники «Польши от моря до моря», объявив предателем, масоном, советским агентом и пораженцем.

Так же, как это позднее произошло с Солженицыным, написавшим «Как нам обустроить Россию», где речь шла об отказе от химеры «сильного государства», о том, что нужно найти мужество и мудрость отказаться от чужого, чтобы спасти своё.

Голос «Культуры» был услышан и воспринят элитой польского общества, сотворившей чудо «Солидарности» и добившейся свободы для своей страны, вошедшей как равноправный член в Европейский Союз.

Принимавший участие в открытии выставки лютнист, музыковед и деятель культуры Антоний Пильх [ 1 ] сказал, что «все мы, большинство думающих людей нашего поколения – дети Гедройца и его журнала».

Трудно сказать, насколько сильное влияние окажет выставка в псковской библиотеке на современное псковское общество. Но голос разума и истины, даже если он не раздаётся громогласно, всегда делает своё дело.

В России Гедройц нужен. Именно сегодня.

Джаз и валенки

Фото: Евгений Клюев.
В тот же вечер образ Польши как страны современной европейской культуры был продемонстрирован в клубе «Пароход» на концерте знаменитого джазового саксофониста Томаша Шукальского и его квартета.

Концерт джазмена такого калибра – уникальнейшее событие для Пскова. Вообще-то трудно было поверить, что оно может состояться. И всё-таки: получилось.

Сказать, что концерт был отличный, чудесный, гениальный – значит, не сказать ничего. Это было просто чудо. Потрясающая исполнительская техника. Тонкие и изобретательные импровизации. Восхитительно красивые музыкальные темы. Сочный и глубокий тембр солирующего инструмента.

Да что говорить, на сцене были подлинные звёзды мирового джаза, так что удивляться не приходилось, и впечатление оказалось ожидаемым: класс.

Меньше всего хотелось бы обидеть уважаемую псковскую публику, но должен признаться: на её счёт у многих организаторов концерта были серьёзные сомнения. И совершенно напрасно: зал был полон, и по реакции слушателей видно было, что собрались люди неслучайные. Как это принято на джазовых концертах, особенно замечательные сольные моменты вознаграждались аплодисментами и подбадривающими возгласами; вообще, вся атмосфера в зале была стопроцентно джазовая, чему, несомненно, способствовал уровень и стиль проведения концерта: реклама, звук, свет, обслуживание. Всё очень respect и даже отчасти glamour: браво, «Пароход»!

Вообще, этот концерт, как многие мероприятия, проходящие в рамках Дней польской культуры в Пскове, был бы невозможен без грамотного и плодотворного взаимодействия культуры и бизнеса: «Пароход» принял этот концерт, взяв на себя всю подготовку и рекламную кампанию. Консульство выплатило гонорар исполнителям, зато все остальные предварительные расходы и поиск спонсоров взяло на себя руководство ночного клуба: так были объединены ресурсы, векторы приложения усилий сложились друг с другом, интересы совпали, город получил прекрасный концерт, поляки продемонстрировали высокий уровень своей культуры, а клуб «Пароход» упрочил свою репутацию респектабельного места.

Удивление и даже недоумение вызвало практическое отсутствие в зале псковских музыкантов, особенно джазовых.

Такие концерты, как этот, для Пскова – уникальный случай. Билеты были совсем недорогие (это было условием, выдвинутым польской стороной), афиши висели по всему городу, реклама была по телевидению, радио и в газетах.

В зале были слушатели, умные и неравнодушные.

Профессиональная публика (преподаватели музыкального училища, артисты симфонического оркестра) отсутствовала.

Странно. Может, она вообще отсутствует в городе?

Была, да сплыла: знаете, есть такая вещь – профессиональная деградация.

Концерт закончился исполнением пьесы великого американского джазового композитора Вернона Дюка: это был подарок жителям Пскова, где Дюк (Владимир Дукельский) родился в 1903 году.

Ответным подарком были… русские валенки с калошами. Оказывается, Томаш Шукальски давно искал подходящую обувь, чтобы гулять по заснеженному лесу (он живёт в собственном доме в 30 км. от Варшавы). Валенки, виденные им в кино о России, показались идеальным решением, но нигде в мире, где проходили выступления квартета, купить их никак не удавалось. Большая надежда была на русские гастроли, и не зря: администрация «Парохода» как-то проведала о таком пожелании и вот, под добродушный смех публики и музыкантов один из организаторов концерта торжественно вручил Томашу Шукальски вожделенную пару валенок – на память о Пскове.

А через минуту – ещё одну. На всякий случай, и чтобы вернулся.

Юрий СТРЕКАЛОВСКИЙ.

 

1 См.: Ю. Стрекаловский. Розмовы с Пильхом // «ПГ», № 34 (253) от 7-13 сентября 2005 г.

Данную статью можно обсудить в нашем Facebook или Вконтакте.

У вас есть возможность направить в редакцию отзыв на этот материал.